Những kiểu hành xác ghê rợn nhất thế giới

Chúng ta không thể biết rằng người đầu tiên căng tai là ai cũng như lý do tại sao họ lại làm thế, chỉ có thể biết rằng, ngày nay vẫn còn rất nhiều nền dân tộc thực hiện việc “xâu đục” cơ thể với nhiều lý do khác nhau. Đó có thể là lý do tôn giáo, các nghi lễ trưởng thành, một phương pháp để trừ tà hoặc tôn lên vẻ đẹp cơ thể. Tuy nhiên, người ta còn có rất nhiều lý do khác cho việc chịu đựng những vết cắt dài trên cơ thể.

Cụ bà đã mất cả cuộc đời để có được đôi tai như trong ảnh

Ngày nay, nhiều nơi trên thế giới người ta vẫn còn có tục “căng tai”, từ bộ lạc Masai ở Kenya đến các bộ lạc Huaorani trong lưu vực sông Amazon. Nó là một minh chứng hấp dẫn, thú vị về sự khác nhau của các nền văn hóa, khi mà một thanh niên phương Tây chọn một những chiếc khuyên nhỏ nhắn cho đôi tai thì thay vào đó, một thanh niên Hmong ở Thái Lan lại lựa chọn những ống bạc lớn.

Phụ nữ Apanti xưa thích cắm những nút lớn bằng gỗ ở mũi

Bộ tộc Apatani là bộ tộc hùng mạnh có khoảng 26.000 người hiện đang sinh sống trong thung lũng Ziro ở bang Arunachal Pradesh ở phía đông bắc của Ấn Độ. Phụ nữ Apanti được coi là đẹp nhất trong số các bộ lạc Arunachal, nhưng trên thực tế, họ tự làm cho mình trông kém hấp dẫn để tự bảo vệ họ khỏi những kẻ xâm lược các bộ tộc khác. Vì thế, phụ nữ Apanti xưa thích cắm những nút lớn bằng gỗ ở mũi. Tuy nhiên, truyền thống này không còn lưu truyền đến lớp trẻ của bộ tộc này nữa.

Hầu hết các bé trai, bé gái Dinka không hề rơi lệ khi các thầy phù thủy địa phương đặt con dao nóng đỏ lên khuôn mặt họ. Nếu chúng nhăn mặt, khóc lóc hoặc phản ứng với nỗi đau thì họ sẽ bị mất mặt trong cộng đồng,vì vậy, trong suốt quá trình này, chúng sẽ luôn tỏ ra bình thản. Việc rạch mặt được thực hiện phổ biến ở Cộng hòa Sudan, và những đường nét vằn vện trên gương mặt là dấu ấn riêng của bộ tộc giúp phân biệt người của các bộ lạc khác nhau và nhấn mạnh vẻ đẹp của những người phụ nữ trong bộ lạc.

Các bé gái Dinka tin rằng, những đau đớn sẽ giúp các bé đẹp hơn

Những người đàn ông của bộ tộc Dinka ở phía nam Cộng hòa Sudan thường đục ba đường thẳng song song trên trán và gương mặt chạm trổ gồ ghề thể hiện cho sự can đảm của bộ lạc. Những cậu bé Dinka sẽ thực hiện nghi lễ xâu đục cơ thể này trong lễ trưởng thành, để đánh dấu sự chuyển đổi của cuộc đời, khi họ nhận lấy trách nhiệm của người người đàn ông trưởng thành trong một bộ lạc.

Nghi thức đánh dấu sự trưởng thành của người Thái bản địa

Đối với một số người, điều này có vẻ cực đoan, nhưng với người Thái bản địa, việc này hoàn toàn bình thường. Họ bỏ qua những đau đớn vì nghi lễ này là một nghi thức khi học bước sang tuổi trưởng thành. Đây là một nghi lễ được thực hiện công khai hàng năm như một thông báo tới toàn thể cộng đồng rằng họ đã trưởng thành. 

Tại lễ hội ăn chay ở Phuket, chúng ta có thể nhìn thấy rất nhiều các hoạt động sùng đạo trong cộng đồng này. Nhập tịnh và xỏ khuyên nặng là một phần trong truyền thống của họ. Lễ hội này được tổ chức trên hòn đảo phía Nam của Thái Lan mỗi năm vào tháng 10. Điểm ấn tượng nhất của lễ hội là những đám rước được tổ chức vào mỗi buổi sáng gần như trong suốt 10 ngày của lễ hội. Các đám rước gồm các tín đồ của đền thờ khác nhau trong thành phố và họ hành xử như thể các vị thần hiển linh. Thậm chí, một số người trong đó còn sử dụng những vật sắc nhọn (thường là kim loại) xuyên qua má của họ giống như để bày tỏ lòng sùng mộ của bản thân và cả cộng đồng. Các nghi lễ khác được thực hiện bao gồm cả việc đi bộ chân trần trên than nóng và leo qua các lưỡi đao sắc lẻm.

Tất cả họ đều thực hiện các nghi lễ trên trong trạng thái nhập tịch, cho phép họ chịu đựng những vật thể nhọn dài đâm qua. Mặc dù những vết thương được cho là hoàn toàn được chữa trị lành lặn sau đó nhưng những vết sẹo trên khuôn mặt của họ vẫn tồn tại năm này qua năm khác.

Phụ nữ tự tin với hàm răng đã được mài nhọn

Trong lịch sử, tục mài răng thường được nhiều bộ tộc thực hiện, thông dụng nhất là việc mài răng cửa. Tại Bali, răng thường được mài nhẵn vì người dân ở đây coi răng đại diện cho sự tức giận, ghen tuông, và cảm xúc tiêu cực tương tự khác. Răng cũng được mài nhọn như nghi thức đối với thanh thiếu niên.

Một số bộ tộc tại Việt Nam và Cộng hòa Sudan cũng thực hiện việc cưa răng vì mục đích tâm linh. Trong văn hóa Maya, răng được mài nhọn, và đôi khi được chạm khắc tinh tế để phân biệt những người ở tầng lớp thượng lưu với những người khác. Nhiều dân tộc sẽ mài nhọn răng của họ để bắt chước động vật, chẳng hạn như những người Wapare ở vùng rừng nhiệt đới nội địa châu Phi, họ thường mài nhọn răng để bắt chước con cá mập, cũng như nhổ bỏ một số răng dưới trong quá trình dậy thì.

Những hình xăm sần sùi đánh dấu sự trưởng thành của nam giới

Mặc dù nhiều nơi trên thế giới cũng thực hiện việc xâu đục cơ thể nhưng việc này phổ biến hơn cả ở các bộ lạc sông Sepik ở Papua, New Guinea. Đây chính là một phần trong buổi lễ trưởng thành của nam giới. Đây chỉ là một phần nhỏ trong một buổi lễ được thực hiện trước mặt toàn bộ cộng đồng và kéo dài trong nhiều tuần đau đớn. Các trưởng lão của bộ tộc sẽ sử dụng lưỡi dao cạo để cắt và chạm khắc hình dạng sần sùi của da cá sấu lên toàn bộ cơ thể của những chàng trai. Họ tin rằng hình xăm da cá sấu trên toàn bộ cơ thể sẽ hấp thụ lại những gì còn sót lại của một đứa trẻ và chúng sẽ trưởng thành người đàn ông hoàn thiện.

Xuyên đĩa qua môi cũng là một hình thức “xâu đục” cơ thể. Người ta sẽ sử dụng những chiếc đĩa ngày một lớn hơn đưa vào một lỗ xuyên ở môi trên hoặc môi dưới (hoặc cả hai) để kéo căng môi. Những chiếc đĩa này thường làm bằng đất sét hoặc nút gỗ. Nhiều nhà khảo cổ còn tìm thấy những món đồ trang sức liên quan đến tập tục này xuất hiện rất sớm ở Cộng hòa Sudan và Ethiopia (năm 8700 trước Công nguyên), Trung Mỹ (năm 1500 trước Công nguyên), và ven biển Ecuador (năm 500 trước Công nguyên). Ngày nay, phong tục được duy trì bởi một vài nhóm người ở châu Phi và Amazon.

Ở châu Phi, việc xuyên đĩa môi dưới thường được kết hợp với cắt bỏ hai răng cửa hàm dưới và đôi khi cả bốn răng dưới. Ở một số người Sara và Lobi thì họ xuyên đĩa cả môi trên lẫn môi dưới. Trong khi ở các bộ lạc khác như Makonde thì chỉ đeo đĩa ở môi trên. Theo những ghi chép cổ thì kích thước của tấm đĩa là đặc trưng quan trọng thể hiện cho vị thế kinh tế xã hội của bộ lạc.Tuy nhiên, trong thực tế, có vẻ như là kích thước của tấm đĩa thường chỉ phụ thuộc vào quá trình căng môi và mong muốn của người làm. 

Những người phụ nữ Kayan ở phía Bắc Thái Lan được biết đến với các vòng đồng tinh tế và khó tin mà họ đeo quanh cổ. Họ thường được người ngoài gọi là "những phụ nữ cổ dài" hay "những phụ nữ hươu cao cổ" vì họ có thể đeo lên đến 25 vòng cố định trên cổ trong suốt cuộc đời của họ.

Nhiều câu chuyện kể rằng những người phụ nữ sẽ gãy cổ hoặc không thể làm gì nếu họ tháo những vòng đồng này ra nhưng điều này hoàn toàn không đúng sự thật. Maeneng (trên hình) là nữ tộc trưởng của làng, bà là người duy nhất đeo 25 vòng đồng, và thường xuyên giúp những phụ nữ khác trong làng điều chỉnh và sửa chữa các vòng đồng của họ.

Trẻ em thường được đeo vòng đồng đầu tiên lúc 5 tuổi. Chiếc vòng đầu tiên này nặng khoảng 1,5kg, sau đó các vòng mới mới từ từ được đeo thêm. Trong thực tế, các phụ nữ Kayan không có một chiếc cổ dài, mà thay vào đó, trọng lượng của các cuộn dây kéo xuống khiến xương đòn được hạ xuống, và khi vòng cổ càng nặng thì lồng ngực cũng ngày càng bị nén lại. Đôi bờ vai của họ dần dần hạ thấp xuống và để lộ ra chiếc cổ thon dài đáng kinh ngạc. hành xác

Cụ bà chết đuối bỗng dưng sống lại

Sau hơn 7 giờ đồng hồ nổi trôi theo dòng nước, thi thể của cụ bà được người dân phát hiện và ngay lập tức vớt lên. Xác cụ bà lúc này đã cứng đờ, mũi không còn hơi thở.

Biết đã vô phương cứu chữa, hàng xóm xung quanh liền đắp chiếu, thắp hương, rồi tức tốc báo tin dữ cho người thân của cụ bà xấu số. Nào ngờ đâu khi pháp y đang tiến hành khám nghiệm thì … “tử thi” đột nhiên sống dậy.

“Xác chết sống dậy” náo động vùng quê

Về xã Đông Thạnh, huyện Hóc Môn, TP.HCM hỏi thăm “bà Dí trôi sông” thì bất kể già trẻ lớn bé, ai cũng tận tường. Bởi bà Dí chính là cụ bà trong câu chuyện “xác chết sống lại” hết sức ly kỳ kia. Để xác tín thông tin, chúng tôi liền tìm tới trụ sở Công an xã Đông Thạnh.

Tại đây, Trung tá Huỳnh Thanh Thụy, trưởng Công an xã đã khẳng định: “Trường hợp bà Nguyễn Thị Dí, 70 tuổi, ngụ ấp 1 bị chết đuối trôi sông, rồi bỗng nhiên sống lại là có thật. Chúng tôi có báo vụ việc lên cơ quan cảnh sát điều tra nhưng vì bà ấy đã tỉnh lại nên không tiến hành lập hồ sơ.”.

Được sự giúp đỡ tận tình của các công an viên, chúng tôi đã tìm được nhà cụ Dí. Tuy đã ở cái tuổi thất thập cổ lai hy nhưng trông cụ vẫn còn khỏe mạnh, nhanh nhẹn hơn người. Biết chúng tôi sắp hỏi về vụ chết hụt cách đây 3 năm về trước, bà cười hiền rồi “rào trước”: “Thật ra lúc đó bà như người chết rồi, đâu có biết gì. Để bà sai cháu đi kêu ông Nhị, ổng là người vớt “xác” bà lên bờ, nên ổng biết hết, để ổng kể cho nghe.”.

Ông Nguyễn Văn Nhị chính là trưởng ấp 1 và cũng là người bà con của cụ Dí. Một lúc sau, ông Nhị sang nhà. Uống xong ngụm nước, ông Nhị hắng giọng rồi nói: “Chuyện của bà Dí đúng là ngàn năm có một. Tôi còn nhớ như in hôm đó là mùng 7/10 cách đây 3 năm. Mới sáng sớm, chưa kịp tỉnh ngủ thì bỗng nhiên, người ta đến báo có người chết trôi sông. Tôi liền gọi thêm một vài thanh niên nữa rồi tức tốc chạy xuống. Đứng trên bờ này nhìn qua, chúng tôi đã thấy cái xác nổi dập dềnh trong đám lục bình. Ngay lập tức, chúng tôi quấn dây mây quanh cái xác rồi kéo vào bờ.”.

Theo lời ông Nhị, khi lại gần tháo dây mây cho cái xác, ông mới bàng hoàng nhận ra đó là cụ Dí - người dì họ của mình. Tức thì, vài thanh niên vào đỡ ông Nhị đang lặng người vì quá xúc động, số khác liền sơ cứu, hô hấp nhân tạo, xốc nước cho cụ Dí. Nhưng toàn cơ thể cụ vẫn cứng đờ, không chút sinh khí.

Ông Nhị bồi hồi nhớ lại: “Biết đó là bà Dí, thật sự tôi không còn tâm trí nào nữa. Bụng bảo dạ, thôi rồi, biết nói sao với con cháu của bà đây. Mình còn đau lòng như thế này, huống chi mấy đứa con của bà, chúng nó mà biết chắc không chịu nổi.”.

Tuy bàng hoàng, thảng thốt trước sự ra đi đột ngột của người thân nhưng sau đó ông Nhị vẫn trấn tĩnh được. Ông báo cho cơ quan điều tra và gọi người nhà của bà Dí đến. Chị Đỗ Thị Ngọc Vân, con gái đầu của cụ Dí kể tiếp: “Nghe tin báo, em chạy đến liền. Nhìn thấy mẹ nằm đó, em muốn xỉu tại chỗ luôn. Em đòi đưa mẹ về nhà liền, để mẹ nằm đây lạnh, nhưng mà ông Nhị bảo chờ thêm chút xíu nữa để cơ quan điều tra giám định pháp y đã, lỡ đâu mẹ bị ai hại thì sao?”. Nhưng trong lúc chờ đợi, bỗng nhiên ông Nhị nhìn thấy mắt cụ Dí hấp háy. Không tin vào mắt mình, ông Nhị nghĩ chắc mình đau lòng quá nên không còn tỉnh táo.

Nhưng đôi mắt cụ Dí vẫn hấp háy, lúc này, đám người hiếu kỳ bu quanh đã bắt đầu xôn xao về hiện tượng lạ. Đúng lúc đó, tay bà Dí vung lên, mọi người hoảng loạn, bỏ chạy thục mạng, kể cả con cháu bà Dí cũng không dám lại gần. Mặt ai cũng cắt không còn giọt máu, vài người vừa chạy vừa hét: “Trời ơi, ma, ma!”. Ông Nhị kể: “Trẻ con tới coi, có đứa sợ quá tè ra quần, hay khóc thét lên.”.

Bà Dí ngồi dậy, đưa mắt ngơ ngác nhìn xung quanh khiến đám đông càng sợ hãi, náo động cả một khúc sông. Đúng lúc này, cơ quan điều tra xuống kịp, lực lượng chức năng đã ngay lập tức trấn an bà con và yêu cầu người nhà đưa bà Dí đi bệnh viện cấp cứu.

Chị Vân vẫn không thôi xúc động khi nhắc về tai nạn của mẹ. Chị nói trong nước mắt: “Đến khi công an xuống, bảo đưa mẹ đi cấp cứu gấp thì em mới dám tin là mẹ còn sống. Em nói thiệt, không có lời nào diễn tả được cảm xúc của em lúc đó. Em mừng đến đỗi quấn quít hết tay chân.”.

Cụ Nguyễn Thị Dí, “xác chết sống lại” từng khuấy động dư luận một thời.

Hết khách ta đến khách Tây cũng hiếu kỳ

Cũng theo lời chị Vân thì ngay tức tốc cụ Dí được đưa đến Bệnh viện Hóc Môn cấp cứu. Tại đây, các bác sĩ chẩn đoán cụ hoàn toàn tỉnh táo và khỏe mạnh. Nhưng vì quá lo sợ, người nhà tiếp tục đưa cụ Dí vào cấp cứu tại Bệnh viện Nhân dân 115. Trong 2 ngày nằm viện, khi đưa thuốc cho cụ Dí, cụ đều lắc đầu không uống, rồi nói: “Tôi đâu có bệnh gì đâu mà phải nằm viện với uống thuốc.”. Sau đó, các bác sĩ Bệnh viện Nhân dân 115 đã tiến hành tất cả các xét nghiệm, cũng không thể nào tìm ra được nguyên nhân vì sao cụ Dí “chết đi sống lại”.

Cho đến bây giờ, cụ Dí vẫn không tài nào nhớ được khoảng thời gian mình trôi theo dòng nước. Cụ chỉ nhớ loáng thoáng là trong đêm ấy, cụ có mơ thấy một người đàn ông. Cụ ngỡ đó là người chồng đã khuất cách đây hơn 30 năm, nên cứ thế đi theo. Cụ theo người đàn ông trong mơ đến một khúc sông rồi không còn nhớ gì nữa, cho đến khi tỉnh lại giữa đám đông đang kêu khóc.

Bác sĩ Nguyễn Thị Mỹ Linh, trưởng khoa khám bệnh, Bệnh viện Nhân dân Gia Định cho biết:

“Trường hợp tắt thở mà vẫn sống lại được như bà Nguyễn Thị Dí trong y học gọi là hiện tượng chết lâm sàng. Chết lâm sàng có thể kéo dài 3 – 4 tiếng hoặc lâu hơn. Nhưng nếu không can thiệp sớm, nạn nhân sẽ tử vong.

Còn việc bà Dí bỏ đi giữa đêm và không nhớ gì có thể giải thích bằng hiện tượng mộng du. Tuy nhiên, cơ thể con người có rất nhiều điều bí ẩn mà đôi khi y học nói riêng và khoa học nói chung vẫn không thể nào giải thích được.”.

Cụ Nguyễn Thị Đừng, chị gái cụ Dí kể lại: “Hôm đó cả nhà không biết nó đi từ lúc nào nữa. Tôi thường dậy rất sớm, vậy mà lúc thức giấc đã không thấy nó đâu. Cứ tưởng nó đi hái rau, hay tập thể dục lòng vòng, bởi em tôi cũng chẳng bao giờ đi đâu xa nhà, cứ quẩn quanh mấy nhà lân cận thôi.”. Cụ Đừng dậy từ lúc 4 giờ sáng đã không thấy cụ Dí đâu. Vậy tính từ thời điểm đó đến lúc cụ Dí “sống lại” thì cụ đã chìm nổi trong dòng nước gần 5 tiếng đồng hồ.

Từ lúc cụ Dí trở về, nhà cụ không lúc nào ngớt khách đến hỏi thăm. Cụ Đừng cười nói: “Thăm thì ít thôi, chủ yếu là người ta tò mò. Có vài người mới tới còn hỏi thẳng “xác chết sống lại đâu rồi?”. Còn có mấy đứa nhỏ tới lạy bái lung tung xin quẻ, xin số. Mấy người đó, gia đình tôi bảo về đi, không có mê tín dị đoan gì ở đây cả!”.

Cụ Dí tiếp lời: “Có người còn lạy bà rồi khóc lóc năn nỉ bà cho số để đi đánh đề. Bà nói, tao mà biết số, tao cho con cháu tao để nó trúng số, nó có tiền nuôi tao, ở đó mà tới lượt mày. Vậy mà họ vẫn không tin đó cháu.”.

Theo lời cụ Đừng, không những hàng xóm láng giềng mà có những đoàn khách từ Tây Ninh, Hậu Giang cũng “ghé thăm”. Lắm khi còn có vài đoàn khách Tây sang Việt Nam du lịch, rồi ghé lại nhà cụ Dí để được nhìn thấy “xác chết sống lại”.

Tuy sự việc đã xảy ra cách đây 3 năm, nhưng người thân của cụ Dí vẫn nơm nớp lo sợ. Chị Vân tâm sự, bởi nghe nói người chết sống lại sẽ không ở được với gia đình lâu mà sẽ “đi sớm” nên chị rất lo lắng. Mấy đứa con của cụ Dí ban đêm phải khóa kín tất cả các cửa, kể cả cửa sổ rồi giấu chìa khóa để đề phòng trường hợp trong cơn mê, cụ lại ra ngoài rồi xảy ra tai nạn.

Cụ Dí hiện vẫn khỏe mạnh, làm việc, ngơi nghỉ bình thường. Nhưng chị Vân cho biết: “Tuy mẹ vậy, nhưng mà không hiểu sao mẹ hay bị ngất, cứ bất động như thế một hai tiếng đồng hồ rồi tỉnh dậy mà không nhớ được gì. Tôi lo lắng lắm, chỉ cầu mong mẹ sống khỏe với chúng tôi càng lâu càng tốt. Có thể việc mẹ “chết đi sống lại” đã khuấy động cuộc sống bình yên của gia đình tôi. Nhưng thật sự đối với chúng tôi, việc mẹ sống lại là một nỗi vui mừng mà suốt đời này tôi không thể nào tin rằng mình may mắn đến nhường đó”.

Trí thức trẻ

Sốc với ý tưởng biến "trẻ sơ sinh" thành... thú cảnh ở Trung Quốc

tin soc - Nữ họa sĩ người Trung Quốc đã khiến tất cả mọi người phải sửng sốt trước việc kết hợp trẻ sơ sinh và thú cảnh.

Kết hợp giữa DNA của con người và các loài động vật không chỉ là một việc làm bất hợp pháp mà con là một hành động vi phạm các giá trị đạo đức của con người. Tuy nhiên, sẽ chẳng có vấn đề gì cả nếu bạn chỉ tưởng tượng và thực hiện nó dựa trên sự phát triển của các thiết bị máy tính cũng như phần mềm mô phỏng giống như nữ nghệ sĩ người Trung Quốc Lingxinzhu Meng đang làm trong thời điểm hiện tại.

 

 

 

Trong kế hoạch mới nhất của mình có tên gọi Baby-Pet, Meng bắt đầu từ suy nghĩ rất thực tế của các bậc cha mẹ hiện nay, đó là không muốn tốn quá nhiều thời gian để nuôi con nhưng vẫn muốn đối xử có trách nhiệm ở mức độ cao hơn so với nuôi thú cảnh. Đây chính là lí do thúc đẩy nữ nghệ sĩ người Trung Quốc tìm đến với việc lai tạo “mô phỏng” giữa một em bé và các loài thú cảnh để tìm ra một giống loài thỏa mãn nhu cầu được đặt ra ở trên. Sau một quá trình nghiên cứu hết sức công phu và tỉ mỉ, Meng đã cho ra đời những bức ảnh đầu tiên về loài “vật nuôi sơ sinh” mới có hình dáng lai tạo giữa vật nuôi và em bé sơ sinh. Khác với con người thật, loài vật này sẽ có tuổi đời tương đối ngắn giống như một con chó, khoảng 11 cho tới 15 năm.

 

 

Mặc dù được xem là một ý tưởng hết sức đột phá và táo bạo song Baby-Pet vẫn không thể tránh khỏi những phản đối không tốt đến từ dư luận cũng như cộng đồng mạng, đặc biệt từ quan điểm đạo đức của con người. Tuy nhiên, Meng không phải là người duy nhất xem việc kết hợp giữa DNA của con người và động vật là giải pháp nhằm thỏa mãn nhu cầu của con người hiện đại. Cách đây không lâu ở Nhật Bản, nhà thiết kế Ai Hasegawa cũng đã từng gây sốc khi đưa ra ý tưởng về việc giúp cho phụ nữ mang thai cá mập để tạo ra nguồn thức ăn lâu dài giúp giải quyết tình trạng thiếu hụt lương thực của con người.

Cậu bé 14 tuổi nhìn như cụ ông 70

Tin soc - Do mắc chứng bệnh lão hóa sớm nên Ali Hussain Khan già hơn nhiều so với những đứa trẻ cùng trang lứa. Mặc dù chứng kiến 5 người anh em đã chết do mắc phải căn bệnh này, nhưng Khan vẫn lạc quan và hy vọng một ngày nào đó sẽ có phương thuốc thần diệu có thể cứu sống em.

Chia sẻ với tờ Daily News, Ali Hussain Khan nói: “Cháu muốn sống và cháu hy vọng sẽ có phương thuốc điều trị căn bệnh của cháu. Bản thân cháu không sợ chết nhưng cháu sợ bố mẹ sẽ suy sụp. Cháu muốn sống lâu hơn vì bố mẹ, và cháu cũng không muốn bố mẹ phải chịu thêm gánh nặng nào”.

Cậu bé Ali Hussain Khan trông như cụ già.

Bố mẹ của Ali Hussain Khan sinh được tất cả 8 người con, trong đó 5 người đã chết do mắc bệnh lão hóa sớm. 4 người con qua đời ở độ tuổi từ 12-24, cò một bé đã chết ngay sau khi chào đời. May mắn trong 8 người con thì có 2 cô con gái không mắc phải căn bệnh này.

Theo Tổ chức Nghiên cứu bệnh lão hóa sớm, có khoảng 80 trường hợp mắc bệnh lão hóa sớm được phát hiện trên toàn thế giới. Tổ chức đang ra sức tìm kiếm phương thức đặc hiệu nhất để điều trị căn bệnh này. Những trẻ mắc bệnh lão hóa sớm khi sinh ra vẫn khỏe mạnh bình thường và bệnh chỉ bắt đầu biểu hiện từ khoảng 18-24 tháng tuổi.

5 anh em của Ali Hussain Khan đều đã chết vì căn bệnh này

Cũng theo tổ chức trên, những biểu hiện của căn bệnh này thường bắt đầu từ việc phát triển dị dạng, thiếu chất béo hoặc rụng tóc, da bị lão hóa, các khớp xương bị xơ cứng, khớp hông bị trẹo, vỡ xơ động mạnh, bệnh tim và đột quỵ.

Lão hóa sớm được xem là một căn bệnh nan y và người mắc phải thường không thể sống lâu. Cho đến thời điểm này, người mắc bệnh lão hóa sống lâu nhất trên thế giới được xác định là Leon Botha ở Nam Phi. Botha qua đời năm 2011 ở tuổi 26.

Theo Dân Trí

Lông mọc khắp cơ thể bé gái 9 tuổi

Ting Ting, 9 tuổi, mắc căn chứng bệnh này theo gene di truyền từ bố. Cả hai người đều bị rậm lông ở mặt và chân tay ngay từ khi chào đời.
Hai cha con cảm thấy họ bị những người khác "tẩy chay". Mong ước lớn nhất của Ting Ting là được mặc áo ngắn tay và có cuộc sống bình thường như bao bé gái khác.

 

Ria mép rậm rạp trên gương mặt đầy lông của Ting Ting. 

 

Các chuyên gia cho hay chỉ có cách sử dụng công nghệ gen để triệt tiêu hoàn toàn các gen kiểm soát sự phát triển của lông mới có thể điều trị được chứng rậm lông của Ting Ting. Phương pháp này dự kiến mất hơn 10 năm theo dõi, điều trị. Tuy nhiên, gia đình Ting Ting không có khả năng chi trả cho quá trình điều trị kéo dài này.

Theo Dân Trí

Lạ: Cầu vồng kép "nối" 2 ngôi chùa Linh Ứng

Khoảng 17g30 chiều Chủ nhật 25/8, trời Đà Nẵng có mưa nhỏ lắc rắc chỉ chừng chục phút rồi tắt hẳn, không đủ làm dịu cơn nóng gay gắt do suốt ngày phải chịu "nắng tháng Tám rám trái bưởi". Vì thế mà người dân và du khách tập trung ra biển vẫn hết sức đông đảo. Chính tại đây, họ đã chứng kiến một hiện tượng tự nhiên hết sức kỳ thú xuất hiện trên biển Đà Nẵng. 

Lúc 17g53, anh Nguyễn Nguyên Long, Giám đốc Công ty tổ chức sự kiện Thế Kỷ (Đà Nẵng) đang cùng gia đình tắm biển tại bãi tắm số 2 cạnh Công viên Biển Đông gọi điện cho PV Infonet báo tin: "Tôi đã chứng kiến cầu vồng nhiều lần rồi nhưng đây là lần đầu tiên tôi thấy xuất hiện cầu vồng kép, mà lại xuất hiện ngay phía trước tượng Phật bà Quan Âm khiến mọi người vô cùng thích thú". 

Và để chứng minh cho thông tin của mình, chỉ ít phút sau anh dùng điện thoại di động chuyển ngay cho PV Infonet những hình ảnh mà anh vừa ghi lại được. Qua đó cho thấy quả là có đến hai chiếc cầu vồng ngũ sắc rực rỡ xuất hiện trên biển Đà Nẵng. Một cái nhạt hơn từ tượng Phật Bà Quan Âm cao nhất Việt Nam ở chùa Linh Ứng trên bán đảo Sơn Trà vút lên trời, cái thứ hai đậm sắc hơn nằm cách đó vài km về phía Mũi Nghê. 

Giữa nền trời chiều vần vũ mây xám, hai chiếc cầu vồng như càng trở nên rực rỡ. Đặc biệt, theo anh Nguyễn Nguyên Long, việc cầu vồng kép xuất hiện ngay trước tượng Phật Bà Quan Âm khiến những người tắm biển càng như cảm thấy có một điều gì đó hết sức linh diệu, bí ẩn. 

Không những thế, anh Nguyễn Nguyên Long cho biết, do chụp ảnh không lấy được toàn cảnh cầu vồng quá hoành tráng nên anh còn dùng điện thoại di động để quay lại. Và qua đoạn clip ngắn này, người ta càng choáng ngợp khi thấy hai móng cầu vồng bao phủ cả vùng biển rộng lớn kéo dài hàng chục cây số từ bán đảo Sơn Trà vào đến tận khu vực biển Non Nước, nơi cũng có một ngôi chùa Linh Ứng trên danh thắng Ngũ Hành Sơn.

Anh Nguyễn Nguyên Long nói: "Tôi nghe nhiều người đi biển trầm trồ: "Phải chăng cầu vồng kép đang nối hai ngôi chùa Linh Ứng với nhau?". Xin mời bạn đọc cùng chiêm ngưỡng đoạn clip về sự kiện hiếm thấy này!

Theo Hải Châu (Infonet.vn)

Cha con 'người rừng' sống 40 năm trên cây

Sau 40 năm bỏ làng vào sống giữa rừng sâu, sáng 7/8, hai cha con ông Hồ Văn Thanh và Hồ Văn Lang đã được chính quyền địa phương cùng dân làng "giải cứu" về làng. 

Hai cha con "người rừng" Hồ Văn Thanh và Hồ Văn Lang ở thôn Trà Kem, xã Trà Xinh, huyện miền núi Tây Trà (Quảng Ngãi) suốt 40 năm qua đã sống trên căn chòi như tổ chim, treo chót vót trên một thân cổ thụ giữa rừng sâu được chống đỡ bởi hàng chục cây lồ ô già.

40 năm trước, khi ông Lang tròn 1 tuổi, người cha Hồ Văn Thanh đã mang con vào rừng sống hoang dã. Từ đó đến nay họ chỉ mặc mỗi chiếc khố bện bằng vỏ cây.

Vào mùa lạnh, họ choàng thêm chiếc áo được bện bằng vỏ cây. Vật dụng dùng nấu ăn giữa rừng sâu suốt 40 năm qua được lượm lặt về.

Gùi và những ống lồ ô chứa lúa, mè của hai cha con "người rừng"

Rìu và dao tự chế của hai cha con.

Sau hơn 4 tiếng vượt núi, băng rừng, lực lượng dân quân xã Trà Xinh, huyện miền núi Tây Trà cùng dân làng đã tiếp cận nơi ở, "giải cứu" hai cha con đưa về làng. 

Ông Hồ Văn Thanh (81 tuổi) bị ốm nặng nên dân làng phải khiêng võng đưa từ rừng sâu về nhà chữa bệnh.

Do lo sợ ông Lang hoảng sợ, bỏ trốn vào rừng, lực lượng công an xã luôn phải giữ vai để dẫn đi.

Trong đoàn đi giải cứu hôm nay, Chính quyền xã Trà Xinh đã bố trí y sĩ đi theo để chăm sóc hai cha con "người rừng"

Theo vnexpress.net

Bé sơ sinh có 2 đầu liền thân hy hữu ở Ấn Độ

Thực chất, đây là một cặp sinh đôi dính liền phần thân nhưng lại có hệ thống thần kinh, xương sống và đầu riêng biệt.

Sinh ra với một cơ thể duy nhất nhưng bé trai chào đời vào thứ Tư ngày 24/7 vừa qua, tại thành phố Jaipur, bang Rajasthan, Ấn Độ lại có tới 2 chiếc đầu riêng biệt. Theo đó, trường hợp đột biến của bé trai được ghi nhận là ca song sinh 2 đầu liền thân thứ hai tại quốc gia này.

Trường hợp song sinh dính liền dạng Dicephalic Parapagus cực hiếm.

Được biết, cậu bé có bộ phận đầu, hệ thần kinh cũng như xương sống riêng biệt, nhưng lại có xương sườn và xương vai chung. Hai xương sống ghép chặt với nhau ngay dưới vùng xương chậu của cậu bé. Vì vậy, trên thực tế, có thể gọi đây là một cặp song sinh 2 bé trai có cơ thể dính liền nhau.

Bác sĩ S.D. Sharma, công tác tại Bệnh viện J.K. Lone cho biết, hiện tượng song sinh dính liền này có tên khoa học là Dicephalic Parapagus. Đây là một dạng đột biến cực kỳ hiếm trong quá trình hình thành bào thai giai đoạn đầu, đặc biệt là ở giới tính nam.

Hai cậu bé có chung lồng ngực, xương vai nhưng 2 cột sống riêng biệt lại dính chặt với nhau từ xương chậu.

Theo báo cáo của CBS, hầu hết, những cặp song sinh Dicephalic Parapagus đều chết ngay sau khi chào đời và phần lớn những ca được ghi nhận đều mang giới tính nữ.

Mặc dù, tỷ lệ song sinh dính liền được xác định vào khoảng 1/100.000 ca với khả năng sống sót 25%, hơn nữa, trường hợp của cặp song sinh Ấn Độ này lại thuộc dạng hiếm hơn nhiều lần, nhưng các bác sĩ bệnh viện nơi hai bé chào đời cho biết, họ có đủ khả năng đảm bảo tính mạng cho hai cậu bé này.

Hiện cặp song sinh vẫn chưa được đặt tên chính thức.

Cặp chị em Abigail và Brittany, người Mỹ cũng là một trong số ít những trường hợp song sinh Dicephalic Parapagus.

Một trường hợp song sinh Dicephalic Parapagus nổi tiếng trên thế giới khác đó là cặp chị em Abigail và Brittany, 23 tuổi, người Mỹ. Hai cô gái trẻ đã được toàn thế giới biết tới thông qua sự xuất hiện trên series truyền hình thực tế của đài TLC vào tháng 8 năm ngoái.

Hóa giải tin đồn về xác người ngoài hành tinh khô héo ở Nam Phi

Xác chết của một sinh vật lạ được cho là người ngoài hành tinh đã được các chuyên gia sinh vật học ở Nam Phi công bố là một con khỉ đầu chó.

Mới xuất hiện trên trang xã hội Facebook vào thứ Tư ngày 10/7 vừa qua, bức ảnh về xác một sinh vật lạ đã héo khô đã khiến cộng đồng mạng lại được một phen dấy lên những nghi vấn về sự xuất hiện của... người ngoài hành tinh

Xác sinh vật lạ héo khô được cho là người ngoài hành tinh

Xác chết sinh vật lạ được người dân đồn thổi là người ngoài hành tinh.

Được biết, sinh vật lạ có hình thù gần giống với con người này đã được người dân ở Thung lũng Nature, thành phố Western Cape, Nam Phi cách đây chỉ vài ngày. Cư dân vô cùng kinh hãi trước sự hiện diện của sinh vật lạ, họ cứ nghĩ rằng đây sẽ là một minh chứng về một cá thể ngoài Trái đất đã tồn tại và chết ngay trên hành tinh của loài người.

Theo quan sát, sinh vật lạ có thân hình mảnh, dài với đầy đủ 2 tay, 2 chân và chiếc đuôi. Mặc dù phần đầu của nó đã bị nhăn nhúm lại, nhưng vẫn có thể dễ dàng nhận thấy bộ răng này có cấu tạo gần giống với tổ tiên loài người.

Phần đầu nhăm nhúm với bộ răng trông có vẻ lỏng lẻo.

Lý giải nguồn gốc sinh vật lạ

Không bỏ qua bằng chứng sống hiếm có, các chuyên gia về sinh vật học đã bắt tay vào nghiên cứu xác chết của sinh vật lạ được cho là người ngoài hành tinh để giải quyết những thắc mắc, nghi vấn của người dân cũng như cộng đồng mạng thế giới.

Cuối cùng, sau các phân tích xét nghiệm, các chuyên gia đã đưa ra kết quả cuối cùng về nguồn gốc của cá thể chết khô được tìm thấy ở Nam Phi. Giáo sư Magdalena Braum cho biết, đây thực chất chỉ là xác chết của một con khỉ đầu chó cái sơ sinh vẫn còn dây rốn dính trên cơ thể.

Theo phán đoán của giáo sư, có thể con khỉ đầu chó non đã bị chết ngay từ khi mới chào đời do vết cắn xuyên qua hộp sọ. Được biết, hiện tượng này xảy ra khá phổ biến ở loài linh trưởng. Bên cạnh đó, giáo sư cũng đưa ra giả thiết thứ 2 rằng, có thể con khỉ đầu chó được sinh ra sau khi đã chết từ trong bụng mẹ, vì vậy, nó mới có hình dạng méo mó và khô héo như vậy. Giả thiết này được cho là hợp lý vì nó giải thích được hình dáng và kích cỡ bất thường của xác chết.

Qua tìm hiểu, xác chết khô thực chất chỉ là một con khỉ đầu chó cái sơ sinh.

Mặc dù giới khoa học đã đưa ra những lý giải đầy thuyết phục nhưng người dân vẫn tin vào sự tồn tại của một hành tinh sống bên ngoài Trái đất. Họ cho biết, răng của khỉ đầu chó không giống như răng của xác chết này. Trong khi đó, phần đầu của nó vẫn mềm, còn chân đã cứng cáp. Điều này chứng tỏ, đây không thể là xác của một con khỉ sơ sinh được.

Ngư dân Đà Nẵng bắt được hải cẩu 30 kg

Đang đánh bắt ở vùng biển Đà Nẵng cách bờ hơn 5 km, một ngư dân phát hiện hải cẩu mắc vào lưới nên đưa về bàn giao cho cơ quan chức năng.

5h sáng nay, ngư dân Nguyễn Văn Xu (38 tuổi, trú phường Thanh Khê Tây, quận Thanh Khê, TP Đà Nẵng) làm nghề thả lưới trên biển. Khi cất lưới, anh Xu phát hiện con hải cẩu lớn đang vùng vẫy trong lưới.

Cá thể hải cẩu nặng 30kg ngư dân Xu bắt được. Ảnh: N.Đ

Anh Xu cẩn thận đưa hải cẩu lên tàu, đặt vào chiếc thùng lớn và đưa vào bờ bàn giao cho Đồn biên phòng Phú Lộc (thuộc Bộ chỉ huy Biên phòng TP Đà Nẵng). Con hải cẩu dài 0,8 m, nặng 30 kg, thuộc nhóm động vật quý hiếm.

Đến 8h, bộ đội biên phòng cùng Chi cục Thủy sản và chủ phương tiện đã thả hải cẩu về biển cách bờ 9 km. Đại diện Chi cục Thủy sản đã khen ngợi tinh thần tự giác của ngư dân Xu và đang đề xuất Sở Nông nghiệp khen thưởng anh này.

Trao đổi với VnExpress.net, đại úy Bùi Anh Tú, Phó Đồn biên phòng Phú Lộc, cho biết đây là lần đầu tiên ngư dân Đà Nẵng bắt được hải cẩu, vốn sống ở xứ lạnh, và bàn giao cho cơ quan chức năng. "Hành động tự giác, không vụ lợi của ngư dân Xu là đáng quý, dù hải cẩu làm rách nhiều diện tích lưới", đại úy Tú nói.

Theo vnexpress.net

Clip quay được nàng tiên cá xuất hiện ở Kiryat Yam,Israel

Anh Cohen và bạn bè lúc đầu chỉ nghĩ đó là một người phụ nữ đang tắm nắng nhưng khi sinh vật lạ trườn khỏi hòn đá và lặn xuống biển thì họ mới bất ngờ bởi hình dáng kỳ lạ của động vật có đuôi này.

Sau một thời gian im ắng những tin đồn thất thiệt về Người cá, mới đây trên mạng lại xuất hiện đoạn video quay lại cảnh một sinh vật kỳ lạ được cho là sinh vật nửa người nửa cá, tại bờ biển thành phố Kiryat Yam, Israel. Đoạn phim được một thanh niên có tên Shlomo Cohen cung cấp. Anh Cohen cho biết mình đã quay lại được đoạn phim cách đây vài tháng.

Sinh vật lạ có đuôi trườn khỏi hòn đá khi anh Cohen và bạn tới gần.

Đoạn phim do anh Cohen cung cấp.

Theo đó, trong một lần dạo chơi trên biển với bạn bè, anh Cohen và các bạn đã nhìn thấy một người phụ nữ nằm trên tảng đá nổi trên mặt biển, nhưng kỳ lạ thay, dáng nằm của người phụ nữ này rất khác thường. Thoạt đầu, anh Cohen chỉ nghĩ sinh vật đó là một người phụ nữ đang tắm nắng mà thôi nhưng khi bọn họ tiến lại gần, sinh vật lạ bỗng nhiên nhảy xuống và biến mất trong làn nước tung bọt trắng xóa.

Lúc này, anh Cohen vô cùng bất ngờ khi thấy cơ thể kỳ lạ của "người phụ nữ" kia. Theo như miêu tả, sinh vật lạ kể trên có cấu tạo kết hợp giữa loài cá và loài người với chiếc đuôi lớn đặc trưng.

Sau khi vụ việc được đưa tin, chính quyền thành phố Kiryat Yam tuyên bố sẽ trao giải thưởng 1 triệu USD (khoảng 21 tỷ VNĐ) cho người đầu tiên chụp được ảnh của sinh vật lạ.

Nhóm thanh niên hết sức bất ngờ trước cảnh tượng vừa chứng kiến.

Thực tế, cho đến ngày nay, những câu chuyện về Người cá hoặc chỉ là truyền thuyết, hoặc chỉ là những bằng chứng không có cơ sở rõ ràng vì vậy đoạn phim kia vẫn chưa thể được coi là một bằng chứng xác thực về sự tồn tại của sinh vật Người cá bí ẩn. Cách đây không lâu, giám đốc sản xuất bộ phim tài liệu mang tên "Mermaid: The new evidence" (tạm dịch Người cá: Bằng chứng mới) đã tiết lộ nội dung và những cảnh quay đều được sắp xếp từ trước, điều này đã góp phần dập tắt những nghi vấn về sự tồn tại của Người cá.

Tuy nhiên, với những người vốn luôn tin vào sự tồn tại của loài sinh vật bí ẩn này hoặc mong muốn kiếm được khoản tiền thưởng từ chính quyền thành phố Kiryat Yam vẫn đang ngày đêm tụ tập trước bờ biển thành phố với hy vọng được tận mắt chứng kiến nhân vật tưởng chừng chỉ có ở trong truyền thuyết này.

Video phân tích và cho rằng video này là thực sự và nàng tiên cá này là thật 100%:

Phát hiện "cặp đôi" rễ cây hà thủ ô có hình dáng con người

Điều thú vị nằm ở chỗ mặc dù nằm cách nhau 10km nhưng "cặp đôi" rễ cây này đều được phát hiện vào cùng một ngày tại huyện Đức An.

Sáng ngày 7 tháng 5 vừa qua, trong khi đang làm việc tại công trường khu vực Lưu Cảng, huyện Đức An, tỉnh Giang Tây, Trung Quốc, ông Trương vô tình đào được một cây hà thủ ô có rễ hình như người phụ nữ đang chống cằm e thẹn. Với khuôn mặt rõ nét mắt, mũi, miệng, "người phụ nữ" chống cằm cao chừng 40cm và nặng 5,5kg này nhanh chóng gây sự chú ý cho mọi người xung quanh nơi đây.

Rễ cây hình dạng người phụ nữ chống cằm do ông Trương vô tình đào được.

Người phụ nữ ngồi với cặp "núi đôi" đặc trưng.

Đám rễ chùm trông như mái tóc dài thướt tha.

Điều đáng ngạc nhiên hơn là trong cùng ngày này, cách đó 10km, một thầy lang tại thôn Lâm Tuyền, cũng trực thuộc huyện Đức An vô tình đào được cây hà thủ ô với cái rễ có hình người thù một người đàn ông. Không chỉ đấy đủ chân tay, mặt mũi, "người đàn ông" này còn gây ấn tượng với bộ phận sinh dục "chồi" lên rõ ràng. Chiếc rễ "người đàn ông" cao to hơn hẳn so với "người phụ nữ" với chiều cao gần 60cm và nặng tới 7,5kg. 

Người đàn ông gây ấn tượng cùng bộ phận sinh dục rõ nét.

Ngay sau những hình ảnh của "cặp đôi" này được lan truyền trên các mạng xã hội, lập tức gây ra nhiều làn ý kiến trái chiều. Có những ý kiến cho rằng đây chính là "một cặp trời sinh", là sự sắp đặt kì diệu của tạo hóa nhưng cũng nhiều ý kiến cho rằng đây không thể là rễ cây tự nhiên, nghi ngờ rằng đây là công nghệ cấy ghép, ép khuôn rễ và là một trò lừa gạt.

Theo Trí Thức Trẻ

Lạ: 34 người sống trong căn nhà 30 m2

Ngôi nhà nhỏ được bà mẹ chia ra thành 10 căn phòng chỉ 1 - 3 m2 cho những người con đã có gia đình. Tất cả các phòng được dựng bằng gỗ ép, bìa cứng ọp ẹp đang là nơi sinh sống của 34 con người.

"Mỗi lần đi ngủ, con phải lấy dây cột chân lại, nếu không, khi ngủ quên là con rơi xuống 'tầng 1' của ba mẹ liền à", cậu bé Lê Thanh Thuận bẽn lẽn kể.

"Tầng 1" của gia đình bé Thuận là căn phòng chỉ rộng chừng một m2 được cất tạm phía bên hông ngôi nhà của bà ngoại. Nó chỉ có ba bức vách, phía còn lại là khoảng trời mênh mông được rào chắn lại bởi mấy thanh củi để ngăn những đứa trẻ không lọt xuống đất.

"Ngày nắng thì nắng vào tận nhà, những ngày mưa gió thì cả 4 người phải ôm đồ di tản, mỗi người đi ở ké mỗi phòng của các anh chị khác", chị Nguyễn Thị Bích Thủy (mẹ bé Thuận) chia sẻ. Chị bảo, hồi đầu, khi chỉ có hai vợ chồng thì còn có chỗ cựa quậy, nhưng từ lúc có thêm hai đứa bé, căn phòng chật chội vô cùng.

Vợ chồng chị lấy miếng ván kê lên thành gác nhỏ phía trên cho cậu con trai làm chỗ học và ngủ. Trên mặt phản rộng chừng nửa mét đấy, chị còn tận dụng để thêm vài vật dụng gia đình, thậm chí cắm nồi cơm điện ngay trên đầu cậu con trai lớn. Có lần, bé Thuận ngủ quên bị lăn xuống "tầng" dưới. Từ đó trở đi, khi ngủ cậu thường "lấy dây cột chân lại cho chắc ăn".

Căn phòng chật chội trong nhà bà Lỉnh. Ảnh: Ngọc Lan.

Căn phòng của chị Thủy cũng giống như 9 phòng khác trong ngôi nhà 30 m2 của bà Lâm Thị Lỉnh, nằm trên đường An Dương Vương (quận 5, TP HCM). Căn nhà được ba mẹ chồng bà Lỉnh xây từ những năm 40.

Nằm lọt thỏm trong con hẻm nhỏ, ngôi nhà được chắp vá chằng chịt bởi những miếng gỗ ép, những thanh củi đóng tạm bợ. Bốn góc tường mọt mối đã gặm nhấm hết, phải kê thêm mấy cột gỗ để trụ lại. 12 đứa con của bà Lỉnh đã chào đời tại đây nhưng 3 người đã mất. 9 người còn lại lớn lên lấy vợ lấy chồng, sinh con đẻ cái nhưng không có nơi ở nên vẫn bấu víu vào mẹ.

Để có không gian riêng cho từng gia đình, bà Lỉnh cơi nới thêm hai "tầng" và chia ra chi chít các phòng nhỏ với diện tích chỉ từ một đến 3 m2 cho mỗi con. Cộng thêm phòng của bà Lỉnh, ngôi nhà này có tới 10 căn phòng. Toàn bộ phòng được kê lên bằng gỗ ép, giấy bìa nên chỉ cần dẫm mạnh chân là có thể lún bất cứ lúc nào. Cầu thang để đi lên từng căn gác cũng là những tấm gỗ được dựng đứng, tối om, người ngoài vào không dám bước lên. Do mỗi phòng là một gia đình riêng nên mọi người đều phải ngăn ra một góc để có chỗ nấu nướng, mặc cho xung quanh chất đầy áo quần, sách vở... có thể gây cháy bất cứ lúc nào.Hiện, gia đình này có tới 34 nhân khẩu. Người chạy xe ôm, người bán nước ở đầu hẻm, người thì làm thợ hồ... Bà Lỉnh bảo, ban ngày nhà còn thông thoáng vì người lớn đi làm, tụi trẻ con đi học nhưng cứ chập tối, mọi người đổ về thì không gian trở nên ngột ngạt, bức bí và cực nhất là việc vệ sinh, tắm rửa. Chừng đó người nhưng chỉ có một nhà vệ sinh bé tẹo ở tầng trệt. Sáng sáng, họ xếp hàng chờ nhau cả tiếng. Người nào đi học hoặc đi làm sớm thì được ưu tiên dùng trước.

Chị Thủy là con út nên lúc lấy chồng cũng là khi căn nhà đã chật cứng người ở. Vợ chồng chị, người làm mướn, người thì bán hàng rong, không thuê nổi phòng trọ nên chấp nhận ở trong căn phòng bé nhất nhà.

Kế bên phòng chị Thủy là căn phòng rộng nhất nhưng cũng chỉ có 3 m2. Nơi đây, ngoài vợ chồng chị Bích Nga, hộ này còn có thêm 4 đứa con và một đứa cháu ngoại. Dẫu biết con cái giờ cũng lớn, sinh hoạt trong không gian chật chội này rất bất tiện nhưng họ chẳng biết làm sao.

"Khéo ăn thì no, khéo co thì ấm. Đêm thì trải chiếu ra cả nhà cùng nằm chung, ngày thì cuốn lại lấy chỗ cho mấy đứa học và tranh thủ bắc bếp nấu ăn cho cả ngày", bà Lỉnh kể về cách sắp xếp của những đứa con.

Cụ bà 80 tuổi cho hay, căn nhà hơn nửa thế kỷ này mục nát, mấy năm gần đây không dám bước mạnh chân vì sàn đã lún hết và có thể sập bất cứ lúc nào. "Chúng nó đứa nào cũng chỉ làm lặt vặt, có khi nhà nước còn phải cấp gạo cứu đói thì nói gì đến việc góp hơn 100 triệu để sửa nhà”, bà Lỉnh nói.

9 gia đình sống trong căn nhà 30 m2

Ngôi nhà có diện tích 2.8m x 11m được chắp vá bằng những tấm tôn và gỗ ép tạm bợ.

Phòng khách nhỏ hẹp là nơi chứa rất nhiều vật dụng của cả nhà. Tối đến bọn trẻ lại tận dụng chỗ trống để ngủ.

Phía trên, có căn phòng được đóng tạm bởi những thanh củi ngăn cho lũ trẻ khỏi rơi xuống đường.

Căn phòng 3 m2 được xem là rộng nhất.

Hành lang bị "phong tỏa" bởi rất nhiều đồ đạc, quần áo của các gia đình.

Căn phòng nhỏ nhất rộng chừng một mét vuông của gia đình chị Bích Thủy được dựng bằng gỗ ép với một mặt là "bầu trời".

Để có chỗ sinh hoạt, cậu bé Thuận được ba mẹ dựng thêm cái gác phía trên. Buổi tối trước khi đi ngủ cậu phải cột chân lại để không bị rơi xuống phía dưới.

Góc vệ sinh nhỏ hẹp này là nơi sinh hoạt chung của cả 34 người. Cứ sáng mọi người phải xếp hàng dài chờ nhau.

Dù chật chội, nóng bức và có thể sập bất cứ lúc nào nhưng hàng chục năm qua họ vẫn sống trong ngôi nhà "vá chằng vá đụp này".

Ngọc Lan

vnexpress.net